A bofetada

— Por que você deu na cara dele?

— Porque eu quis.

— Imagino. E por que você quis?

— Porque deu vontade.

— Sem dúvida. Mas teve uma causa pra você chegar a esse extremo?

— Extremo?

— Dar na cara de alguém não é um ato extremo?

— Depende de quem seja esse alguém.

— Ok. Retomando então a questão: por que você fez o que fez?

— Porque ele mereceu.

— Certo. Por que ele mereceu?

— Porque às vezes as pessoas chegam a um ponto que só dando na cara.

— Que ponto foi esse a que ele chegou?

— Chegou, não. ou. Ele ou do ponto.

— De que forma?

— Sendo quem ele é.

— Quem ele é?

— Ué, você não sabe?

— No sentido que você está dizendo, não sei se eu sei.

— Sabe, sim. É bem visível. Todo mundo sabe.

— Mas então… Se todo mundo sabe quem ele é, e na sua concepção isso justifica o que você fez, devo concluir que pra você todo mundo deveria dar na cara dele?

— Não posso falar por todo mundo. Eu fiz a minha parte.

— Se orgulha disso?

— Nem sempre sei por que estou batendo, mas ele sempre sabe por que está apanhando.

— Não teme que te critiquem por discurso de ódio?

— Discurso não é comigo.

— Essa sua postura intempestiva não seria falta de empatia?

— Cuidado.

— Cuidado com o quê?

— Foi assim que começou a conversa dele comigo.

— Está dizendo que pode dar na minha cara também?

— Espero não ter essa vontade.

— Seus interlocutores só ficam seguros na sua presença se você não tiver vontade de agredi-los?

— Não. Você também tem a opção de dar dois os pra trás.

— Você não se sente mal com essa postura beligerante num mundo em que a Rússia ataca a Ucrânia e todos querem a paz?

— Se você continuar com esse discurso sem dar dois os pra trás de repente pode ser tarde demais.

— É uma pena que você não perceba o esforço da União Europeia e de governos como o da França, do Canadá e até do Brasil contra a disseminação do ódio por um mundo melhor.

— Plaft!

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